Just In
- Chaitra Navratri 2021: Dátum, Muhurta, rituály a význam tohto festivalu
- Hina Khan upúta medenými zelenými očnými tieňmi a lesklými nahými perami, aby ste sa na ne pozreli pomocou niekoľkých jednoduchých krokov!
- Ugadi a Baisakhi 2021: Umocnite svoj slávnostný vzhľad tradičnými oblekmi inšpirovanými slávnymi osobnosťami
- Denný horoskop: 13. apríla 2021
Nenechajte si ujsť
- Traja rybári sa obávali mŕtvych, keď sa loď zrazila s člnom pri pobreží Mangaluru
- Medvedev po pozitívnom teste na koronavírusy vytiahne z Monte Carlo Masters
- Elektrický skúter Kabira Mobility Hermes 75 bol uvedený na trh v Indii
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr. NTR, Darshan a ďalšie južné hviezdy posielajú želania svojim fanúšikom
- Pokles ceny zlata Pre NBFC nie je veľká starosť, banky musia byť ostražité
- Záväzky AGR a najnovšia aukcia frekvenčného spektra môžu ovplyvniť telekomunikačný sektor
- CSBC Bihar policajný strážnik Konečný výsledok 2021 vyhlásený
- 10 najlepších miest na návštevu v Maharashtra v apríli
Vedanta Kesari, s. 306 - 310, august 2005, misia Ramakrishna
Kuchela je samozrejme nadšená. Ale vzrušuje ho ani nie tak nádej na príchod šťastia, ako skôr vidina Pána do sýtosti. Nečakanú príležitosť stretnúť s Krišnom považuje za skutočný neočakávaný prípad. Predtým, ako sa vydá do Dwaraky v ústrety Krišnovi, postará sa, aby so sebou zastrčený v rohu svojej hornej látky nosil niekoľko hrstí nafúknutej ryže, ktoré si jeho manželka zaobstarala prosením od susedov. Aj keď sa pohybuje smerom k Dwaraku, v jeho mysli dominujú myšlienky o Krišnovi. Pre dokonalého oddaného je všetko bohatstvo vesmíru iba maličkosťou v porovnaní s blaženosťou Božieho videnia. Pustí sa v úžase nad tým, akým zázrakom ho postihlo šťastie, že mal Krišnov „sandarsanam“.
V pravý čas dorazí do Dwaraky a priblíži sa ku Krišnovmu sídlu. Aj keď má Krišna slabý záblesk štíhlej a zdrobnenej Kuchely, ktorá sa plazí k Nemu, pramení z gauča a ponáhľa sa ku Kuchele, aby ho objal a priznal mu vzrušujúce prijatie. Láskavo zovrie ruku a zavedie ho do svojho paláca. Roní slzy radosti. S láskou posadí Kuchelu na gauč a poctí ho tým, že mu zaborí nohy, nanesie na nohy sandálovú pastu, ponúkne mu kvety pri nohách, vykoná dhupu, deepu atď. Po jeho boku stojí Sri, choť Krišnu, mušku. metličky, aby odľahčili jeho nudu od dlhého a namáhavého treku.
Divákov tohto pohľadu ohromuje jeho úplná nesúrodosť. Kde je Krišna, Bhagaván, v ktorom sú božské atribúty moci, slávy, slávy, poznania, panstva a roztržitosti, a kde je Kuchela, obyčajný žebrák a úbohý exemplár priepastnej chudoby? Nepochybne ich oddeľuje zjavná priepasť, zjavne neprekonateľná. Stretnutie Krišnu a Kuchely nie je nič iné ako nádherné božstvo, ktoré sa ponáhľa pozdraviť a postupovať za rovnakých podmienok s pokornou ľudskosťou. Čo robí božstvo tak prístupným pre ľudstvo plebiánov? Nie je to nič iné ako magická alchýmia mohutnej oddanosti, ktorá prelomí bariéry medzi vysokou náhornou plošinou božstva a nízkymi údoliami ľudstva. Lebo, či Pán nepotvrdil svoje uzdravenie pre svojich oddaných, keď vyhlásil cholvickému mudrcovi Durvasovi: „Ó, Brahmin, som úbohý otrok svojich oddaných, akoby bol pod ich kontrolou.“
Kuchela môže byť malicherný človek ponorený do chudoby a zbavený akýchkoľvek vysokých známok. Má však na starosti najcennejší poklad bezmocnej oddanosti Pánovi. Kuchela môže byť navonok úbožiakom v handrách, ale vo vnútri svojej duše je to opulentný cisár, ktorý je odetý v hodváboch oddanosti v sakhya bhave, oddanosti Pánovi ako priateľ.
K večnej sláve Kuchely, bhakty, on prostredníctvom svojej jemnej oddanej intuície premieňa dôvernosť v silné božské spoločenstvo. Keď Krišna zazrie uzol nafúknutej ryže na rohu opotrebovaného horného odevu Kuchely, cíti, že je to milá pochúťka, ktorú pre neho priniesol jeho priateľ. Keď sa Kuchely zmocní s aviditou a rozviaže ju, aby zistil, čo obsahuje, viditeľne ju privádza do rozpakov, zatiaľ čo Krišnovi oči zažiarili šibalsky.
Zatiaľ čo hrsť nafúknutej ryže je v očiach Kuchely mizerná vec, ktorá sa nemôže ponúkať, Pán vesmíru jej dáva takú veľkú hodnotu, že si nemôže ani na chvíľu oddýchnuť, keď si ju privlastní a skonzumuje. The Divine hodnotí hodnotu ponuky podľa kvanta bezmocnej lásky, z ktorej je obvinená. Aj list, kvet, ovocie alebo kvapka vody ho môžu uspokojiť, ak sú impregnované skutočnou láskou (Gita 9,26). Kuchela je láskou naplnená nafúknutá ryža, ktorá je pre Krišnu taká chutná, že ju zje s chuťou. Keď sa chystá ísť na druhú pomoc, Rukmini mu zakáže, aby sa Pán nedostal do stavu neustáleho zadĺženia voči Kuchele. Každý ponor nektáru oddanosti, ktorý má božské peny, je akoby ďalším okovom, ktoré posilňuje Božské puto s oddaným.
Pokračovanie nabudúce
O autorovi
Pán Hariharan z Madurai občas prispieva zamyslenými článkami do Vedanta Kesari.
Chat s oddanými Ramakrishna Paramahamsa