Just In
- Chaitra Navratri 2021: Dátum, Muhurta, rituály a význam tohto festivalu
- Hina Khan upúta medenými zelenými očnými tieňmi a lesklými nahými perami, aby ste sa na ne pozreli pomocou niekoľkých jednoduchých krokov!
- Ugadi a Baisakhi 2021: Umocnite svoj slávnostný vzhľad tradičnými oblekmi inšpirovanými slávnymi osobnosťami
- Denný horoskop: 13. apríla 2021
Nenechajte si ujsť
- BSNL odstraňuje inštalačné poplatky z dlhodobých širokopásmových pripojení
- IPL 2021: BalleBaazi.com víta sezónu novou kampaňou „Cricket Machao“
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble zo súdu je preč kvôli COVID-19
- Traja rybári sa obávali mŕtvych, keď sa loď zrazila s člnom pri pobreží Mangaluru
- Elektrický skúter Kabira Mobility Hermes 75 bol uvedený na trh v Indii
- Pokles ceny zlata Pre NBFC nie je veľká starosť, banky musia byť ostražité
- CSBC Bihar policajný strážnik Konečný výsledok 2021 vyhlásený
- 10 najlepších miest na návštevu v Maharashtra v apríli
Shruti vyhlasuje, že „Jeden“ - „Brahman“ sa stal mnohými alebo mnohými a vyšiel iba z „Jedného“. Realizované duše si uvedomili opak vyššie uvedenej deklarácie (t. J.) Veľa sa objavilo iba s jednou. Jednou takou veľkou dušou je Ramakrishna Paramahamsa, veľký duchovný majster nášho veku.
Uskutočňuje sa tu pokus o vykreslenie tejto veľkej duchovnej osobnosti ako duchovného vedca. Ako je vedecký vo svojej duchovnej doméne? Pozrime sa. Vedec pozoruje nejaký jav, najskôr sa nad ním diví a uvažuje o ňom. S týmto však nie je spokojný sám. Na základe určitých relevantných špekulácií uskutočňuje niektoré experimenty. Na základe získaných výsledkov dospeje k záveru, či sú jeho špekulácie správne alebo nie, a ak zistí, že sú správne, iba odvážne tvrdí o pozorovanom jave a príčinách jeho výskytu v prírode a potom uvádza svoju teóriu. pred prijatím vedeckým svetom.
Všetky tieto činnosti vedcov spadajú do kompetencie piatich zmyslov, ale pozorovania uskutočňované duše spadajú do kompetencie šiesteho zmyslu nazývaného super zmysel vyvinutý vysoko intuitívnou a meditatívnou silou mysle.
Duchovné zážitky Sri Ramakrishnu sú jedinečné. Boha realizoval nie v jednej alebo dvoch duchovných disciplínach, ale v mnohých. Je v ňom špecialita. Nech už je Boh akýkoľvek, má akékoľvek konkrétne meno a podobu, nakoniec by splynul s konečnou absolútnou realitou, iba s Brahmanom, a stratil by svoju individuálnu identitu. Ako príklady môžeme uviesť niektoré prípady.
Najprv si uvedomil svoje najobľúbenejšie božstvo Kali - matku (KaliMata), ktorú si nakoniec uvedomil ako stelesnenie samotného para-Brahmanu. Podobne si uvedomil niektorých ďalších hinduistických bohov, ako sú Maruti, Sita Mata atď. Atď. Zo všetkých týchto reakcií neinduskí bohovia ako Ježiš Kristus a Prorok Mohamad a ďalšie realizácie ich zlúčenia s Absolútnou realitou - Parabrahmanom. ktoré sú bez atribútov, sú zaujímavé, bijú do srdca a otvárajú oči.
Veľké duše ako Kabir a ďalšie nahlas kričali, že Ram a Rahim nie sú dvaja, ale jeden. Vysoko vo vzduchu sa spievajú bhadžany ako „Easwara Allah tere nam, sabko sanmate de bhagavan“, ktorých podstata spočíva v tom, že Easwara, boh hinduistov a Allah, boh moslimov, sú jedno a to isté. Ale ľudia, ktorí melodicky spievali tento bhajan s melodickými hudobnými nástrojmi, alebo vodcovia národa, ktorí stoja na vysokých platformách a vo svojich veľavravných prejavoch citujú tieto posvätné línie, aby priniesli jednotu medzi týmito dvoma náboženstvami, si duchovne neuvedomili jednotu Alaha a Easwar. Ale Sri Ramakrishna bol v tejto úlohe úspešný.
Pokračovanie nabudúce
O autorovi
Shamachary
Tento článok napísal Shamachary a bol uvedený v Vedanta Vani z misie Chinmaya.
Chat s oddanými Ramakrishna Paramahamsa