Just In
- Chaitra Navratri 2021: Dátum, Muhurta, rituály a význam tohto festivalu
- Hina Khan upúta medenými zelenými očnými tieňmi a lesklými nahými perami, aby ste sa na ne pozreli pomocou niekoľkých jednoduchých krokov!
- Ugadi a Baisakhi 2021: Umocnite svoj slávnostný vzhľad tradičnými oblekmi inšpirovanými slávnymi osobnosťami
- Denný horoskop: 13. apríla 2021
Nenechajte si ujsť
- Vishnu Vishal a Jwala Gutta spojili uzol 22. apríla: Skontrolujte podrobnosti tu
- Novozélandské kriketové ceny: Williamson získal štvrtýkrát medailu Sira Richarda Hadleeho
- Elektrický skúter Kabira Mobility Hermes 75 bol uvedený na trh v Indii
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr. NTR, Darshan a ďalšie južné hviezdy posielajú želania svojim fanúšikom
- Pokles ceny zlata Pre NBFC nie je veľká starosť, banky musia byť ostražité
- Záväzky AGR a najnovšia aukcia frekvenčného spektra môžu ovplyvniť telekomunikačný sektor
- CSBC Bihar policajný strážnik Konečný výsledok 2021 vyhlásený
- 10 najlepších miest na návštevu v Maharashtra v apríli
Sravana (počúvanie), Manana (rozjímanie), Nidhidyasana (meditácia) dvoch vyššie posvätných mantier, ktoroukoľvek vyzretou sadhakou (hľadačom) ho dovedie k vyvrcholeniu celej svojej duchovnej sadhany (praxe). Prvá mantra „Om Namo Narayanaya“ je naznačená a veľmi komplikovane opísaná vo všetkých štyroch Védach a vyhlásená za Sruthi Vakya v Narayana-Atharva-Siro Upanishad.
Začína sa to vyvolaním:
Mayaa tatkaryamakhliam
Yat Bodhat Yathypahnavam
Tripaat narayanaakhyam tat
Kalayae Swathma Maathratah
Táto Eswara, najvyššie vedomie vo mne, pretože vie, že odstraňuje všetku nevedomosť (Avidya) v podobe Mayov, ktorá vo mne funguje ako dve končatiny, jedna, ktorá svojou silou Agrahanamu zvanou Avaranam zakrýva pravú podstatu reality (neochota). ) a druhá, ktorá svojou silou „Anyadhagrahanam“ zvanou „Vikshepam“ (Misapprehension) premieta svet plurality k tomu Pánovi Narayanovi moje pokorné poklony.
Môjmu veľkému učiteľovi, ktorého milosťou sú tri stavy môjho vedomia (Avasthathreya), hra stavu hlbokého spánku vedomia - alebo kauzálny stav mojich vasán pomocou sily Abhódha a bdelý a vysnívaný stav vedomia pomocou sily Anyadhabodha obidve boli prekonané a ja prichádzam k tomu, aby som vo mne zakúsil skutočnú podstatu vedomia ako čistého Ja ako neobmedzené rozšírenie homogénneho vedomia jedno bez druhého, ktoré nebolo obmedzené alebo podmienené fenomenálnym svetom myšlienok vo vnútri a svetom vecí a bytostí. vonku, všetko zničené, hovorí meditujúci (Yogabrith-Dhyanagamyam) tomuto Guruovi moje skromné poklony. Je to transcendentálne vedomie nevysloviteľné slovami a nepochopiteľné myšlienkami. Toto je štvrtý stav vedomia, štát Thuriya, o ktorom hovorí Mandukyo-Upanishad.
Táto skúsenosť Božského, Pravej podstaty Skutočnosti za celým prejaveným a neprejaveným svetom myšlienok a bytostí (Jagat) je možná iba prostredníctvom jedinej špičatej hlbokej oddanosti lordovi Sree Narayanovi, ktorý vylučuje všetko ostatné a ktorý sa vo svojom súcite zjavuje tým, že Sám seba. Vlastné úsilie je skutočne nevyhnutné, ale nie je to všetko. Všetka konzumácia hlbokej oddanosti, viery a úplné odovzdanie sa vlastnému Guru je dôležitou súčasťou Sadhany. Ten, kto požehnáva šišju (oddaného) s nekonečným súcitom, láska zvyšuje vieru oddaného v Pána Narayanu a podnecuje ho k Pánovi, tým nie je nikto iný ako prejavená podoba Pána Narayanu. Om Sat Guravae Namah! k tomu Guru moje pokorné poklony.
Om Namo Narayana. V tejto mantre je 8 slov. Takzvaná Ashtakshara mantra, ktorej význam je uvedený v Sama Veda - Sruthi.
Om Ithaekakharam. Nama Ithi Dvae Aksharae.
Narayana Yethi Panchaksharaani-
Ethadvae Narayanasyshta Akshram Padam-
Yo Vai Narayanasyashtaksharam Padamad
-Dhaethi Tato Amritathwamasnuthae.
Pránánam „OM“ začínajúci ako jedno slovo, Nama: nasledovať dve slová a skončiť v Narayanaya panchaksharam (5 slov) Pánovo meno, ktoré spolu tvorí 8 slov. Kto spieva túto mantru v troch častiach dňa s vierou, bude požehnaný Kaivalyou, hovorí Sruthi.
Pokračovanie nabudúce